Debata która nas czeka…

 

 

Ojciec Święty Benedykt XVI pragnie położyć kres kryzysowi w Kościele ustawiając II Sobór Watykański w koleinach
Tradycji.
Hasłem tego zamierzenia jest „hermeneutyka ciągłości”, którą Papież przeciwstawia „hermeneutyce zerwania” –  grożącej rozłamem w Kościele.
Debata ruszyła. Można uznać, że książka wielkiego teologa laterańskiego Mons. Brunero Gherardini jest jej symbolicznym początkiem. Doczekała się już trzech wznowień we Włoszech  a ostatnio ukazało się tłumaczenie francuskie.

 

 

Mons. Brunero Gherardini, wielki teolog  „Szkoły Rzymskiej”.

Urodził się w 1925 r., święcenia kapłańskie otrzymał w 1948 r. Doktorat z teologii uzyskał w 1952. Przez wiele lat wykładał na Uniwersytecie Laterańskim, dochodząc do stanowiska dziekana wydziału teologicznego.
Jest kanonikiem Bazyliki Świętego Piotra w Watykanie.

Od 2000 r. kieruje znanym przeglądem studiów teologicznych „Divinitas”, jest autorem ok. 80 pozycji książkowych i niezliczonych artykułów w pismach specjalistycznych. Wyróżniał się zawsze jasnością i przejrzystością
swoich poglądów i tez, wykładanych zawsze w świetle metodologii świętego Tomasza z Akwinu.

Ostatnie wydane pozycje to m.inn.: publikacja o dialogu międzyreligijny pod tytułem „Duale accordo fra Cristo e Beliar ?”, (Jaka zgoda pomiędzy Chrystusem a Beliarem?”), wydawnictwo: Fede e Cultura;  „Concillo Ecumenico Vaticano II, un discorso da fare” (II Powszechny Sobór Watykański, debata, która nas czeka”, wydawnictwo: ed. Casa Mariana Editrice, Frigento, 2009.)

Stron 260.

Wstęp: JE Abp. Malcolm Ranjith (wyd.fr)

Spis rozdziałów:

I –  II Watykański Sobór Powszechny
II – Ważność i ograniczenia II Soboru Watykańskiego
III – O hermeneutykę II Soboru Watykańskiego
IV – Ocena ogólna
V – Tradycja w zapisach II Soboru Watykańskiego
VI – II Sobór Watykański i liturgia
VII – Wielki problem wolności religijnej
VIII – Ekumenizm czy synkretyzm ?
IX – Kościół konstytucji dogmatycznej Lumen Gentium

Dodane przez Stanislaw Papiez - 29 lis 2011. w Tradition. Można śledzić odpowiedzi tego wpisu przez RSS 2.0. Można pozostawić odpowiedź do tego wpisu